見せばやな　雄島のあまの　袖だにも　濡れにぞ濡れし　色はかはらず

♪ 見せばやな　雄島のあまの　袖だにも　濡れにぞ濡れし　色はかはらず ♪

絵・千絵崇石

読み人：殷富門院大輔（いんぷもんいんのたいふ） 歌意： 見て頂戴！　私の袖を、泣き過ぎて血の色よ、雄島の漁師の袖だって濡れてはいても色は変ってないはずよ、それが私の袖ときたら・・・

昔は嘆き苦しんで流す涙は　血の涙と言われていたそうです。いわゆる血涙ですね。人生一度くらいはこんな涙を流すことはあるのかもしれません。でも比較的そんな悲しみがあっても回復が速いのが男女の仲なのではないかしら、私も一度　異性関係で血の涙が流れた経験がありますが、それは今考えてみれば、人間関係の中で通らなければならないプロセスだったと思えます。今その時の事を思い出してもちっとも悲しくはありません。特に毎朝、目覚めて,ちょうど昇ってくるお日様にご挨拶して一日を始めることが出来る環境で、とても素朴に幸せだなって感じる瞬間があると、今までの歩んできた過去　全てに感謝の思いがいっぱいで、血の涙！などと言う言葉は概念の中だけでしか理解が出来ません。でもこれが自分の娘や息子との死別だったらその悲しみを克服するのは大変だと思います。きっと克服なんて出来ずに心の奥底に閉っておいて時が過ぎることで風化してゆくような、そんな悲しみなのではないかなと推測します。

この和歌の作者,　殷冨門院大輔さん、平安時代にそんな形容があったかどうかわかりませんが「女傑」だと思います、彼女が生きていた時代は平安末期。方丈記の作者、鴨長明さんの歌論書『無名抄』で「今一番歌人として優れている女性は殷冨門院大輔と小侍従であると世間では言われている。」と書かれています。この二人の女性、母方の従妹同士でとても仲が良かったようです。よく一緒に連歌を作ってやり取りしたりしていたらしく、相棒の小侍従さんはとてもあでやかな女性で男性とのエピソードも沢山残っているのですが、その中でも際立っているのは、殷冨門院大輔が和歌友達の男性数名を引き連れて小侍従さんのお家にアポもとらずに押しかけて,　夜通しプライベートな歌会パーティに及んだとの話。

美しい二人の才女が仲良くつるんで和歌をテーマに遊んでいたら、それはもう男性歌人たちも楽しくて放っておかないでしょうね。

殷冨門院大輔は落ち着きのある女性だったようですが、その作風は趣のある古風さを残して、それでいてハッとする一言が使われて、その効果がとても鋭利で斬新な彩を持つ。そんな温故知新の妙技が得意だったようです。この血の涙の和歌も48番の歌人　源重之さんの詠んだ、

♪ 松島や　雄島の磯に　あさりせし　海人の袖こそ　かくは濡れしか ♪

現代語訳・・松島の雄島の磯で漁をしている海人の袖ぐらいだろうか、私の袖より濡れているのは・・・と言う歌の本歌取りです。元の和歌を突き抜けて、袖が濡れてるだけじゃないの！色さえも変わってしまったの！　と言う迫力には何か痛快なエッセンスを感じます。
だからでしょうか？　松島、雄島、そして海人の語呂合いが、この殷冨門院大輔さんの詠んだ歌から　より広く枕詞として世間に定着していったんですって。自分で歌会を企画して開催してゆくパワフル殷冨門院大輔さんに、とても現代的な女性像を感じる私です。

（早苗ネネ♪）

迎春

ネネグースプロジェクト（Nene Goose Project）を立ち上げました

日本古来の大和ことばで綴られた和歌を現代の調べにのせて歌う「和歌うた」。私 早苗ネネはもう２０年近くこの「和歌うた」を歌い続けています。お蔭様で、じゅん＆ネネと共に「和歌うた」は私のアーティスト活動の中心軸となり、多くの方々からご支援を賜り各地で和歌うたライブを開かせて頂いております。

この度立ち上げたネネグースプロジェクト（Nene Goose Project）は、「和歌うた」とHULAや太極拳などの異文化や全国に受け継がれている伝統文化とのコラボレーションをはかります。世界の民族が持つ固有の文化とその文化の根底にある言霊が「和歌うた」と融合することで生まれる新しい表現をみんなで共有する取り組みです。

「和歌うた」のライブは歌い手と聴き手という構図です。ライブ会場はみんなで一体になって盛り上がりますが、歌い手と聴き手という構図は否めないものがありました。ネネグースプロジェクト（Nene Goose Project）ではワークショップ形式で参加して下さったみなさんと一緒に作品を作り上げていきたいと考えております。みんなで作った作品にはみんなの愛情が込められています。出来上がった作品はみなさんの元気の源の一助になることでしょう。

ネネグースプロジェクト（Nene Goose Project）Official Website：
nenegoose.love

三十六歌仙ＣＤアルバムによせて

10代の頃、じゅん＆ネネのネネとして歌っていた時、多くの方から「北の政所のねね様と同じ名前ですね」と言われ、歴史上に残る方と同じ名前を頂いた事で直ぐに覚えて頂き、良い事が沢山ありました。時が経ち、50歳を過ぎた頃にやっと自分のライフワークを見つけ、「和歌うた」を歌い続けて13年程に成りますが2014年の京都高台寺音楽祭に出演させて頂いた折に、三十六歌仙が高台寺様に遺されているのを知りました。その時にぜひ三十六歌仙にメロディーを付けて同じ名前のねね様に奉納したいとの思いを抱き、2015年9月6日、ねね様のご命日に発表させて頂く事に成りました。

和歌のアルバムとしては10年ぶりでやっと二枚目アルバムです。一枚目のアルバム「花のいろは」は蟠龍寺スタジオの仲間に助けられて生まれました。そして今回のアルバムも製作費は今まで私の和歌うたを聞いて応援して下さった方々のご支援で賄われています。暗中模索と無我夢中で今までよろよろと歩いてきましたが、そんな私を支えてくれる大きな愛情に気が付いて、なんて幸せ者なのかしらと思います。有難うございます。これからも自分の道を信じて歩いてゆきます。

早苗ネネ／京都・高台寺　北の政所・ねねさまに捧げる三十六歌仙 『和歌うた』ＣＤアルバムは、 ヨコハマNOWオンラインショップ で販売しております。

早苗ネネさん　和歌うたLIVE

早苗ネネさん　プロフィール

木々や鳥や魚や精霊…人間以外の存在達との交流が当り前に語れるくらい、いのちのひろがりに気づくと、共に生きている喜びや、苦しみや悲しみにもナイーブになる。

心と野生がひとつながりになると……こんな風に人は年を重ねられる。ひとりひとり、ユニークにもっと自分になれる。

早苗 Nene さんは、そういう人生の先駆者です。　感性を解放しながら、４０代で高校生に仲間入り卒業後、マウイのカレッジに留学中、突然半生記が受賞しました。

そんな新たなシーズンを迎えて、今エッセンスを分かち合いたい。

＜天性の歌い手＞というだけでなく、その存在感、溢れる活性のバイブレーションは、光のシャワーのよう。彼女と語り歌い、魂の成長を旅している現在の、自分の位置を確かめてみませんか？

早苗ネネさんHP